Dimanche 6 janvier 2008, 32ème dimanche de Pentecôte, 17ème après la Croix. Sainte et glorieuse Théophanie du Christ le Dieu Homme.
Antiennes propres de la Théophanie (trad. des Septante)
Antienne 1 en ton occurrent
Quand Israël sortit d’Egypte, et la maison de Jacob d’un peuple barbare. Refrain : Par les prières de la Mère de Dieu, sauve-nous, Dieu sauveur !
La Judée devint son sanctuaire et Israël son domaine. Refrain.
La mer le vit et s’enfuit, le Jourdain retourna en arrière. Refrain
Qu’as-tu, mer, à t’enfuir ? et toi, Jourdain, à retourner en arrière ? Refrain
Gloire… et maintenant… Refrain
Antienne 2 en ton occurrent
J’ai aimé, car le Seigneur entend la voix de ma prière.
Refrain : Sauve-nous, ô Fils de Dieu, Toi qui fus baptisé par Jean dans le Jourdain, nous qui te chantons : Alléluia !
Car Il a incliné vers moi son oreille, et je l’invoquerai tous les jours de ma vie. Refrain
Les douleurs de la mort m’ont environné, et les périls de l’enfer sont venus sur moi. Refrain
Je veux plaire au Seigneur dans la terre des vivants. Refrain.
Gloire… et maintenant… Fils unique et Verbe de Dieu…
Antienne 3 en ton 1
Confessez le Seigneur, car Il est bon, car éternelle est sa miséricorde !
Refrain : le tropaire Pendant ton baptême dans le Jourdain…
Que la maison d’Israël le dise : Il est bon, car éternelle est sa miséricorde ! Refrain.
Que la maison d’Aaron le dise : Il est bon, car éternelle est sa miséricorde ! Refrain
Que ceux qui craignent le Seigneur le disent : Il est bon, car éternelle est sa miséricorde ! Refrain Gloire… et maintenant… Refrain
Isodikon (chant d’entrée)
Béni soit Celui qui vient au Nom du Seigneur ! Le Seigneur est Dieu, et Il nous est apparu ! Sauve-nous, ô Fils de Dieu, Toi qui fus baptisé par Jean dans le Jourdain, nous qui te chantons : Alléluia !
Tropaire de la Théophanie en ton 1
Pendant ton baptême dans le Jourdain, ô Christ, fut manifesté l’adoration due à la Trinité. Car la voix du Père te rendit témoignage en te nommant Fils de Dieu ; et l’Esprit, sous forme de colombe, confirmait la vérité de cette parole. Christ Dieu qui es apparu et qui as illuminé le monde : Gloire à toi ! Gloire… et maintenant…
Kondakion de la Théophanie en ton 4
En ce jour de l’Epiphanie l’univers a vu ta gloire, car, Seigneur, Tu t’es manifesté et sur nous resplendit ta lumière. C’est pourquoi en pleine connaissance nous te chantons : « Tu es venu et t’es manifesté, Lumière inaccessible ! »
Au lieu du trisagion : Vous tous qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu le Christ, Alléluia !
Prokimenon en ton 4
Béni soit Celui qui vient au Nom du Seigneur !
Le Seigneur est Dieu, et Il nous est apparu !
V : Confessez le Seigneur, car Il est bon, car éternelle est sa miséricorde !
Epître : Tite 2, 11-14 ; 3, 4-7.
Tite, mon enfant, elle s’est manifestée, la grâce de Dieu, source de salut pour tous les humains ! Elle nous éduque, afin que nous renoncions à l’impiété et aux convoitises du monde, pour vivre dans le siècle présent avec tempérance, justice et piété, attendant la bienheureuse espérance et l’épiphanie de la gloire de notre grand Dieu et Sauveur Jésus Christ. Il s’est donné lui-même pour nous afin de nous racheter de toute iniquité et de purifier pour lui-même un peuple élu, zélé pour les Å“uvres de bien. Et lorsque se sont manifestés la bonté et l’amour pour les humains de Dieu notre Sauveur, Il nous a sauvés, non en vertu des Å“uvres de justice accomplies par nous, mais selon sa miséricorde, par le bain de la régénération et de la rénovation en l’Esprit saint. Cet Esprit, Il l’a richement répandu sur nous, par Jésus Christ notre Sauveur, afin que, justifiés par la grâce de celui-ci, nous devenions en espérance héritiers de la vie éternelle.
Alléluia en ton 1
Apportez au Seigneur, fils de Dieu, apportez au Seigneur gloire et honneur !
V : La voix du Seigneur a retenti sur les eaux, le Dieu de gloire a tonné, le Seigneur au-dessus des eaux innombrables!
Evangile : Matthieu 3, 13-17 (n. trad.)
En ce temps-là, (après avoir été annoncé par Jean) Jésus arrive de Galilée au Jourdain vers lui pour être baptisé par lui. Jean voulait l’en empêcher et disait : « Moi, j’ai besoin d’être baptisé par toi, et Toi Tu viens à moi ! » Mais Jésus lui répondit et lui dit : « Permets cela pour le moment : car c’est ainsi qu’il nous convient d’accomplir toute justice. » Alors, il le lui permet. Une fois baptisé, Jésus remonta aussitôt de l’eau. Et voici : les cieux s’ouvrirent pour lui et il vit l’Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui. Et voici : une voix du haut des cieux disait de lui : « Celui-ci est mon Fils, le Bien-aimé, en qui Je me reconnais. »
Mégalynaire en ton 2
Magnifie, ô mon âme, celui qui vient dans le Jourdain pour s’y faire baptiser. Toute langue hésitera à prononcer l’éloge digne de toi, et l’esprit le plus subtil éprouve le vertige à te chanter, Mère de Dieu ; mais dans ta bonté reçois l’hommage de notre foi et l’élan de notre amour qui monte vers toi : car tu es la protectrice du peuple chrétien : nous te magnifions !
Koinonikon de la fête en ton occurrent: La grâce de Dieu s’est manifestée à nos yeux ; pour tous les hommes elle est la source du salut : Alléluia !
Au lieu de Nous avons vu la vraie lumière, le tropaire de la Fête.
Catéchèse / homélie
« Nous ne supprimerons jamais la misère, la souffrance et la mort.(…). Mais nous sommes assurés de ce que le monde présent aura une fin, et avec lui toute détresse et toute souffrance. La charité seule demeure, et seul le refus définitif d’aimer ouvre sur l’Enfer. Que vous souhaiter pour cette nouvelle année ? D’aimer, de demander, d’obtenir de Dieu et d’accueillir d’un cÅ“ur large la grâce d’aimer toujours plus, de cet amour vrai qui est mort à soi-même, oubli et don de soi sans réserve à Dieu et aux autres. Que nos souffrances et notre mort elle-même soient l’incarnation de cet amour. Celui qui aime ainsi est passé de la mort à la vie, de la tristesse à la Joie sans déclin ». (archimandrite Placide, Editorial, Lettre aux amis 2007)
Archiprêtre Marc-Antoine Costa de Beauregard
La tradition veut que ce jour de la Théophanie (ou Épiphanie – « manifestation »), l’office de la « grande bénédiction des eaux » soit célébré auprès de la plus importante source ou fil d’eau des alentours, pour rappeler les eaux du Jourdain et même celles de la Mer Rouge lors du passage du peuple élu.
